A CHAVE DE SEBASTIÃO DA GAMA
de Ruy Ventura
na leitura de Risoleta C. Pinto Pedro
in Raio de Luz, de 25/5/2018
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«A Chave de Sebastião
da Gama»
de Ruy Ventura
O poeta Sebastião da Gama (1924-1952) teve uma vida breve
(apenas 27 anos) e publicou os livros
«Serra-Mãe» (1945), «Cabo da Boa Esperança» (1947) e «Campo Aberto» (1951). Não
deixa de ser curioso o facto de uma sua conferência («Lugar de Bocage na nossa
Poesia de Amor») que foi publicada pela Revista da Faculdade de Letras de
Lisboa tenha a ver com Bocage, o poeta que muitas vezes se vê associado às
anedotas tal como Bulhão Pato às amêijoas. Já David Mourão-Ferreira nas páginas
da «Távola Redonda» tinha advertido para os perigos do «pitoresco» e das
«peripécias» tomados a sério que prejudicam um olhar lúcido sobre «uma das mais
extraordinárias aventuras da Poesia portuguesa contemporânea». Neste estudo,
Ruy Ventura enuncia os cinco obstáculos que prejudicam a abordagem à poesia de
Sebastião da Gama, sobrevalorizando a biografia em detrimento da obra: a
simpatia, a espontaneidade, a leitura desatenta da linguagem, o confinamento
tópico e a recepção adolescente.
O ponto de partida é um excerto de «Cabo da Boa Esperança»
de 1947: «Que me importa, meus versos, que vos tomem / (e eu vos tome também)
por chaves falsas / se vós me abris as portas verdadeiras?» O ponto de chegada
é um poema-testamento escrito em 1-9-1951 na Arrábida: «Pelo Sonho é que vamos
/ comovidos e mudos. / Chegamos? Não chegamos? / Haja ou não frutos / Pelo Sonho
é que vamos. /Basta a fé no que temos /Basta a esperança naquilo / que talvez
não teremos. /Basta que a alma demos / com a mesma alegria / ao que
desconhecemos / e ao que é do dia-a-dia. / Chegamos? Não chegamos? /- Partimos. Vamos. Somos.»
Pelo meio fica a leitura dos três livros publicados em vida
pelo poeta Sebastião da Gama. Como convite à leitura, citamos: «a) Campo aberto corresponde à Natureza, à
criação, mas também ao mundo habitado e social, onde todos existimos e tentamos
viver, abrindo-nos e esvaziando-nos das contingências, afastando-nos dos
instintos e da corrupção. B) Cabo da Boa
Esperança exprime a finisterra, a cessação de um mundo natural, por obra da
palavra e da poesia, ou seja, pela acção criativa colaborante com Deus na
produção de uma «pintura» que traga
para junto de nós o Supremo Pintor, por isso o Cabo não é apenas fim da terra mas início da esperança. c) por fim
a montanha Serra-Mãe, parece
expressar a matriz, o tronco, a matéria gerada e geradora (mater) mas sobretudo o acidente natural que exige um movimento de assunção,
incitando os seres humanos a subir a escada do Paraíso e a aproximar-se de
Deus.» A leitura deste excelente livro de Ruy Ventura prova que a poesia de
Sebastião da Gama, passados 65 anos da sua morte, veio para ficar.
JOSÉ DO CARMO FRANCISCO in Gazeta das Caldas, 4/5/2018
A OPINIÃO DE UM LEITOR: JOAQUIM MATA FERNANDES
Acabei de ler este interessante ensaio que me deu novas pistas para um melhor entendimento da poesia de Sebastião da Gama enquanto construtor de beleza, instrumento que se deixa vibrar por Deus nesse ambiente/ espaço sagrado que é a Arrábida. O seu autor, Ruy Ventura, é colega professor numa escola de Setúbal. Fico-lhe grato por esta abordagem que propõe uma leitura do poeta livre dos obstáculos biográficos e topográficos que se têm sobreposto, na crítica e na lecionação, à "carga simbólica" da sua poesia.
Fonte: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1603782299653645&set=a.451516101546943.103925.100000656713391&type=3&theater
(19/7/2017)
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